昨日に続いて、山里の哲学者・内山節さんの言葉。｢稼ぎ｣と｢仕事｣について。
｢最初はその使い分けが分からなかった。村人が｢仕事に行ってくる｣｢稼ぎに行ってくる｣と言うんだけど、同じことだと思っていた。ところがあるとき村の知人が｢仕事に行ってくる｣と言って出て行ったんです。何をしに？ と思っていたら、寄り合いだったんですね。で、帰ってきたら｢一仕事やってきた｣という。何物も生産しているわけではないのに――まあ、集落の方針か何かは決めてきたんだろうけど、これを「仕事」という。あるときは体を悪くして寝込んでいる近所の人の（いまで言えばボランティアですが）お世話してきたのを、「ちょっと仕事に行ってきた」という。これも生産という意味では何かを作っているわけではない。
ところが片方で｢稼ぎ｣という言葉を使うときは妙にお金の話が出てくる。この違いは何だろうかと気になって、その後細かく聞いていくとだんだん分かってきた。村人が｢仕事｣という場合、村で暮らしていく以上必ず必要な労働を指します。ですから農作業はもちろん、山の手入れも、道の草刈りや神社の掃除など地域の共同作業も、もちろん家庭内労働も、つまり暮らしや地域を維持していく労働はすべて｢仕事｣なんです。
これに対し｢稼ぎ｣は、行わずに済むのなら本当はやりたくない、しかし収入のためにはせざるを得ない労働を指している。」【出典：『哲学者内山節の世界』８１ページ（新評論2014年8月刊「ロングインタビュー よりよく生きるために」）】
｢稼ぎ｣と「仕事」。またぞろ言葉で恐縮だが、管理人は「稼業」と「渡世」という言葉を使ってきた。当ブログでも２年ほど前「稼業としての映画ではなく、渡世としての映画を」と書いた。【http://d.hatena.ne.jp/kobe-yama/20120605/1338849198】
個人のあり方だけのことではない。日本の映画全体が、
｢稼ぎ」にかまけて｢仕事」を忘れている、と、今日はエラソーに言ってみる。
もっとも、｢稼ぎ」も「仕事」も両方必要なことは言うまでもない。
